杜甫的生平、成就及被称杜二甫的原因全解析
1。杜福的生活和成就
1。生活背景
杜福(Du Fu)出生于达利皇帝(712)的达利(Dali)的第一年,并于达利(Dali)的第五年去世,在唐代(770)的唐·丹蒙()皇帝(770)。他出生于一个官员家庭,从小就接受了良好的教育。由于家庭的衰落,他的生活没有像其他贵族的孩子那样顺利。在帝国考试中发生了许多失败之后,他决定放弃自己的职业生涯,并致力于创作诗歌。
2。
杜福的诗具有丰富的内容和独特的风格,被称为“诗歌历史”。他的诗涵盖了政治,军事,经济,文化和社会,展示了唐朝社会的真实外观。在艺术方面,杜福擅长使用现实的技术,然后将个人情感与社会现实相结合,形成独特的艺术风格。
2。杜福之所以被称为“ du erfu”
1。在唐朝中文字的数字崇拜
在唐朝,文字和诗人对数字有特殊的崇拜。他们认为,数字象征并表达了他们的情绪和欲望。 Du Fu被称为“ Du Erfu”,这与当时文字崇拜数字有关。
2。杜福的个性特征
杜福的性格谦虚,很平易近人。在他的诗中,他反复称自己为“ Erfu”,表达了他对生活的低调和谦卑的态度。他写道:“八月,在八月,the绕的三折,在我家的茅草上兜风。茅草的小屋飞越河流,在河的郊区,高高的森林悬挂在漫长的森林上,散布在矮人的村庄里,一边散发着一位山脉,那架子散落在河边。他的嘴唇公开地烧成竹子,他的嘴巴干了,他回来时听不到他的声音,一段时间后叹了口气子午线迷失了,他怎么能在漫长的夜晚睡觉?风和雨水和山一样平静。唉!我什么时候会突然在我面前看到这所房子?我将能够死于冰冻和冻死!”在这首诗中,杜福声称自己是“ er fu”,表达了他对生活和对社会的关注的感受。
3。诗人之间的互相名称
在唐朝,文字和诗人经常通过他们的角色,数字和别名互相呼唤。杜福约会了许多诗人,其中一些人称他为“杜埃富”。这个标题逐渐传播并形成了杜福的别名。
杜福称为“杜埃尔富”。它不仅反映了唐王朝(Tang )对文人的崇拜,还反映了杜福(Du Fu)自己的个性特征,也反映了诗人之间相互讲话的原因。这个昵称不仅反映了杜福的个人魅力,还反映了唐朝社会的文化背景。通过探索Du Fu被称为“ Du Erfu”的原因,我们对这位伟大的诗人及其时代有了更深入的了解。
李白和杜福是什么是全世界的
李·杜(Li du),“不朽的诗人”李·拜(Li Bai)和“诗人圣”(Poet Saint)杜福(Du Fu)一起闻名。为了将其与其他两位诗人李·香格(Li )和杜穆(Du Mu)区分开来,即“小李·杜( Li du),杜福(Du Fu)和李·拜(Li Bai)也被共同称为“大李杜”(Big Li du),而杜福也被称为“老杜”。
1。LiBai(701-762),其指控是,他的化名是 Jushi,也称为“流亡不朽”。他是唐朝的一位伟大的浪漫诗人,并被后来的世代称赞为“诗歌不朽”。
根据“唐的新书”,李贝是皇帝(的Zhao国王)的第九代孙子,与Li Tang 的国王一样。他开朗而慷慨,喜欢喝酒和写诗,喜欢结交朋友。
李·拜(Li Bai)受到黄小子的思想深深影响,他的作品一代又一代。他的诗大多是在他喝醉的时候写的。他的代表作品包括“看着卢山的瀑布”,“难以行走”,“难以舒服”,“再次葡萄酒”,“ liang fu yin”和“早期快速百迪市”。
2。DuFu(712-770),其礼节是Zimei,他的名字叫yelao。他是唐朝的伟大现实主义诗人。他最初来自湖北的木安根,后来搬到了河南的锣县。
当杜福(Du Fu)十几岁的时候,他去了吴尤(Wu Yue)和佐(Qi Zhao),然后去了卢阳()对选举做出回应。 35岁以后,他首先参加了考扬的考试,并失败了。后来,他向皇帝提供了礼物,并向贵族送了礼物。官员没有成功,目睹了唐朝上阶层的奢侈和社会危机。在天巴奥(755)的14年中,安希(Anshi)的叛乱爆发了,汤根()丢失了。杜福一个接一个地去了许多地方。
在(759)的第二年,杜福(Du Fu)放弃了他的职位,进入了四川。尽管他避免了战争并过着相对稳定的生活,但他仍然关心人民并关心国家事务。他创作了著名的作品“攀登高高”,“春天的样子”,“北方探险”,“三个官员”和“三个送礼”。尽管Du Fu是一位现实的诗人,但他也有狂野和不守规矩的一面。从他著名的作品“饮酒中的八只仙女”中看到杜福的英雄精神并不难。
扩展信息
诗歌明星聚会
尽管李·拜(Li Bai)被驱逐出他的职业生涯中的重大失败,但它成为文学史上的光荣页面。在唐朝皇帝的三年级初夏季,他流放了神仙,崇拜 Li Bai,并从到达东部首都。他正要见诗人杜福。尽管杜福(Du Fu)比李·拜(Li Bai)小11岁,但当时的人们一起打电话给他们,在诗歌界已经有一个“李·杜”(Li du Du)的说法。
超过1000年后,Wen Yiduo将Li Bai和Du Fu的相遇与太阳和月亮进行了比较。一个就像炎热的太阳,它的诗意押韵在宇宙上闪耀,另一个就像明亮的月亮,其文字深沉而阴暗。
杜福在东部首都卢阳。杜福(Du Fu)的名称是Zimei,他出生于唐王朝皇帝的(712)的第一年。由于他在中央平原的成长,他的父亲和祖先都是官员和学者,他们从家人和儒家那里获得了伟大的学者。从小就开始学习写诗歌。在他的晚年,他回忆说:“我七岁时就考虑了,开始念凤凰。”后来,在杜福(Du Fu)的诗中,他用凤凰多次描述了他的心灵。
例如,他48岁那年写的“凤凰平台”,“恐怕没有母鸡,太阳在寒冷中哭泣。我可以告诉我的心脏,喝酒,啄和安慰悲伤...我可以崇拜它,我可以敬拜它,凤凰城可以坚持伟大的计划。据说凤凰将在世界上表现出极大的治理。
从杜福(Du Fu)的诗中,您可以看到他对这个国家和人民的担忧。他总是担心没有母亲的年轻凤凰会不会得到照顾。他愿意削减自己的努力,并养活悲伤的年轻凤凰,以便有一天,凤凰城散布翅膀,使世界人民过着无忧的生活。他对国家和国家无辜的心使人们哭泣。
与杜福(Du Fu)不同,李·拜(Li Bai)出生于舒(Shu),出生于商务旅行,受到道教的极大影响。他一生都拜访了神仙和道教。在他的诗中,他喜欢在张齐的想象中使用大罗克(Roc)来描述他的野心。 “伟大的罗克飞过并复兴了八位后代,天空被摧毁了,但他的力量还不够。”这种势头是宏伟而空灵的,其中包含了自然界战斗的无限力量,但他对人民和社会的兴趣似乎很虚弱。
李·拜(Li Bai)一直对儒家主义有蔑视和抵抗。他在诗中说:“我是楚的疯子,而凤凰的歌对孔子笑了。” “孔子的分析:weizi”包含“凤凰城是凤凰”的歌曲,并警告孔子。李·拜(Li Bai)与楚(Chu)的疯子()相比,他唱了凤凰歌曲,说服孔子躲藏起来。
杜福对李贝有一种神秘感。他急忙在张城市附近的(也称为Fange )的地区看到Li Bai。当时,李·拜(Li Bai)是一位被法院重视的诗人。 周围的帝国法令的起草人总是很单一而奇异的。王子和孙子互相跟随,只有朋友和伟大的学者聊天和笑。杜福的诗歌界刚刚出现,无法与李·拜(Li Bai)进行深入的沟通。这次李·拜(Li Bai)来到卢阳(),显然有很多挫败感。这种挫败感使杜福(Du Fu)有些受到限制,即勇于接近李贝(Li Bai)的勇气。
参考来源Baidu百科全书-Li du
为什么唐·李·西蒙(Tang li
Li 应该有书面的话,但我不知道为什么没有在历史上记录下来。
唐王朝皇帝李元皇帝的名字叫Shude。从逻辑上讲,李元一定给了他的儿子一个序言。至于为什么历史书中没有记录,有很多陈述。公众接受的谚语是避免禁忌。毕竟,李·西蒙(Li )是皇帝,即使他有一句话,也没人敢于大喊。为了避免这个问题,历史书籍的编译器没有将李·西蒙的话记录到历史书籍中。毕竟,它是皇帝,所以它仍然是禁忌。
据说,李·西蒙(Li )的角色“大天”是徐比()的小角色,类似于现代社会中儿童给出的昵称。他们都是用动物命名的。当他们当时被命名时,他们认为这个名字易于支持。作为一个国家的皇帝,将这个名字用作角色的角色对Ma下有害,并且在撰写历史书籍时没有记录下来。唐的古老书没有记录唐朝皇帝写的话。唐的新书只记录了两个皇帝唐的皇帝(Gazu of Tang of Tang的高祖)和Tang皇帝所写的单词,没有其他皇帝有任何记录。
这也间接证明,唐朝皇帝没有“表达”一词,但没有记录,因为他们不知道后代不知道的某些原因是他们所不知道的。至于由于皇帝的禁忌而未记录和传递,仍然有待验证。因为还有一个说法是在卢山叛乱中烧毁了民族历史的一部分,而这一部分在保存的民族历史中缺少,而唐朝皇帝的“序幕”一词尚未传承。
我认为Li 一定有自己的话,但是为什么没有被传下来呢?只有有关各方才能知道这个原因。
李白真的看不起杜福吗?李白为什么对杜福的反应很少?
杜福(Du Fu)和李·拜(Li Bai)都是唐朝的伟大诗人。诗歌界的地位是无与伦比的。文学和文字互相赞赏。杜福(Du Fu)对李·拜(Li Bai)的钦佩反映在所有诗歌中。李白似乎对杜福的反应很少。发生了什么事?杜福(Du Fu)的诗歌作品迄今为止保存下来,有15首与李贝(Li Bai)有关的诗,其中大多数人充满了对李·拜(Li Bai)的真诚渴望,并对李·拜(Li Bai)的诗歌艺术表示热烈的赞美。在李贝一直保存的诗中,只有四首与杜福有关的诗。没有像他所说的那样多的诗歌。赞美的话是缺失的。许多人认为,杜福是李贝的狂热崇拜者,而李·拜(Li Bai)不重视比他小11岁的杜福(Du Fu),也不欣赏杜福的诗歌艺术。我认为这种观点无法受到审查。
李·拜(Li Bai)与杜福(Du Fu)有关的几首诗揭示了与杜福(Du Fu)的一些不寻常的友谊。
请参阅“ Lu没有喝醉,这首歌充满了爱。我想念您像Wen River一样,我给您寄来了一场伟大的探险队。” (“在 City下送到Du Fu”)“没有更多的人,我想到了您。” (“秋天在卢县的Yao 与Du Buque告别”)“您将喝醉了几天,爬上泳池平台。什么时候可以打开石门路?...飞行飞行挂在手中,您将拥有所有的杯子。” (“将杜埃富(Du Erfu)送到卢县东西蒙门(East Gate)”,从李和杜的友谊的历史事实中,李·拜(Li Bai)对杜福的赞赏。在天空的第三年夏(7月44日),李·拜(Li Bai)和杜福(Du Fu)在卢阳相遇之后,他在那年秋天与他一起前往莉安(Liang)和宋朝,爬上了钢琴和钢琴平台,记住高李(Gao li),“与他一起谈论,谈论他的友谊,”鼓声,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓和鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓和鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声鼓声,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓声,鼓声,鼓,鼓,鼓和鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声,鼓声鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓,鼓和鼓和鼓的下一个秋天,杜福到达扬州,李·拜(Li Bai)也碰巧返回了东卢()。他们两个一起旅行,“秋天喝醉了,一起躺着,并在一起行走”(杜福的“寻找粉丝什叶派与李·谢尔比”),他的同情就像兄弟一样。李·拜(Li Bai)的“秋天在卢县的Yao 的Du Buque告别”和“将Du Erfu送到Lu 的East ”是写了这段时间的。一些学者认为,李杜(Li du Du)后来在长汉()有另一个面条,那里的地方被称为芬格山(Fange ),这是李贝(Li Bai)的诗《芬克山上的冯·富富》(Feng du Fu)中记录的地方。如果杜福不是李·拜(Li Bai)钦佩的诗人,那么很难想象李·拜(Li Bai)与他一起喝酒和演奏了几次,他写了如此深厚而深情的诗歌式的信件。 Li Bai的少数关于Du Fu的诗与以下事实有关,即李贝的诗丢失了更多。杜福(Du Fu)写了杜福(Du Fu)在蒂安巴奥()的九年级(750)中写的《迪亚福书》(The Book of the Diao fu),序言说:“……我从七岁起就退出了诗歌和写作,而且我已经持续了四十年,大约有一千个章节。”它表明,杜福的现有作品数量(超过1,400首诗)远远少于他创建的实际作品数量。相比之下,李·拜的诗不理想。人们认为,由于杜福(Du Fu)一生中已经有一首诗集在长江南部流传的诗歌,所以杜·芬安(Du )亲自编辑了他的诗歌作品,而他的作品在中年之后却减少了,而且他所满意的大多数作品都保留下来。李贝不是那么幸运。李·拜(Li Bai)死于疾病,在李扬宾(Li )曾是氏族的叔叔,曾担任丹图(Anhui)的县治安法官。李·扬(Li )写给李·拜(Li Bai)的“卡腾()收藏”的序言说:“自从中部平原,已经发生了事件,公爵已经避开了这片土地已有八年了。当时,他写了十分之八。看到大量的李白作品丢失了。在李贝(Li Bai)的丢失作品中,很难保证没有与杜福(Du Fu)有关的诗歌作品。
即使李·拜(Li Bai)写的与杜福(Du Fu)相关的诗比杜福(Du Fu)写的诗很少,但还不足以表明当李·杜(Li du)相互互动时,杜福(Du Fu)太热了,以至于他被剃光了。这与Li Bai和Du Fu的思想,个性和创造性特征的差异有很大关系。
杜福的思想受到儒家的深刻影响,儒家提倡仁慈,虔诚和兄弟情谊,而李·拜的思想则受到道教的思想的深刻影响,以寻求自我遵守。杜福的性格是真诚而外向的,而李·拜的性格优雅而束缚。杜福(Du Fu)喜欢通过写诗来记录自己的生活,而李·拜(Li Bai)喜欢通过写诗来冥想神和神仙。在反映李和杜的诗歌中友谊的态度和方式上,这三个区别完全不同。
杜福(Du Fu)写了关于李·拜(Li Bai)的文章,李·拜(Li Bai)写了关于杜福(Du Fu)较少的事情的文章。有一种解释。尽管李·拜(Li Bai)比杜福(Du Fu)大,但在李·拜(Li Bai)面前,但杜福(Du Fu)扮演了兄弟和博·勒(Bo Le)的角色。他关心李·拜的处境,并赞扬李·拜的才华。